Молебен за “жива вода” на Рила
“Жива вода” съществува не само в приказките. Доказва го работата на японския учен д-р Масару Емото върху структурата на водата. На 17 юли, 2007 г., точно в 14:11 часа, самият той, с организационната подкрепа на Единение ДЕН и с помощта на представители на разнородни духовни общности в България, извърши ритуал за мир и благоденствие по света чрез въздействие върху паметта на водата. Събитието бе част от синхронизирана световна инициатива за изразяване на благодарност към извора на живота на планетата и за осъзнаване на уязвимостта и отговорността ни спрямо този безценен природен ресурс. Съвсем неслучайно, за място на церемонията у нас бяха избрани Седемте рилски езера. Японският гост пристигна с хеликоптер, осигурен от домакините, а повечето от бългаските му сподвижници се придвижиха по конвеционалния начин - пеша. Всички участници се събраха на поляната над (разбирай до - б.а.) петото езеро и извършиха тайнството на японски, английски и български език. Подобна церемония с участието на д-р Емото е правена и пред бреговете на замърсено и зловонно японско езеро, в резултат на което водата му, по магически за живеещите около него хора начин, се самопречистила. Култово чистите води на рилските езера и силната енергетиката на избраното място подсказват, че целта в случая е била друга - да се постигане възможно по-мощен резонанс и възможно по-обхватно въздействие на посланието. Отпивам вкусна глътка от бутилката със структурирана вода (донесена ми “от извора” от един много специален репортер) и усещам нейните отблагодаряващи се и хармонизиращи вибрации.
петров said,
July 20, 2007 @ 1:57 pm
На кого се молят за жива вода тези хора? Кой точно прави водата да се самопречисти? Могат ли хора, които не са наясно на кого се молят да направят водата чиста?
В ІV Царе 2:19 е описано как става очистването на водата:
След това, гражданите казаха на Елисея: Виж, молим ти се, местоположението на тоя град е добро, както вижда господарят ни; но водата е лоша, а земята е безплодна.
20 А той рече: Донесете ми ново блюдо, и турете в него сол. И донесоха му.
21 Тогава слезе при извора на водата та хвърли солта в него, като рече: Така казва Господ: Изцерих тая вода; не ще има вече от нея ни смърт ни безплодие.
22 Така водата биде изцерена, каквато е и до днес, според словото, което Елисей говори. ” Ето така става очистването на водата, т.е. ученията.
И още нещо:
“Всички участници се събраха на поляната над петото езеро”. На поляната над петото езеро всъщност е шестото езеро. Защо дъновистите обичат единствено шестото езеро. За информация: в шестото езеро, което е любимото им единствено има водорасли и жабурняк. И така по темата: въпросът е кой на кого влияе - дъновистите ли обичат шестото езеро, защото е такова или шестото езеро се чувства много зле от тяхното въздействие?
Eco_World said,
September 10, 2007 @ 11:24 am
“И така по темата: въпросът е кой на кого влияе - дъновистите ли обичат шестото езеро, защото е такова или шестото езеро се чувства много зле от тяхното въздействие? ”
——–
По-доброто е да се вгледате в своите грешки, в грешките на предишните и сегашни охранители на района преди да обвинявате последователите на Петър Дънов, които всяка година събират доброволно десетки чували боклуци, оставени от туристите, и които на свои разноски товарят и превозват до градските сметища.
Мога ли аз на свой ред да ви попитам: Колко чувала боклуци събрахте вие сам досега? Колко от тях извозихте или платихте да бъдат извозени от района на 7-те езера?
А що се отнася до замърсяването на езерото до старата хижа и обрасването му с водорасли защо не потърсете причината в рибното езеро и горският дом, които са над него? Природата не е създала езерата за да се отглежда риба там - това е човешкото ни ниво на съзнание на правителствено ниво.
Нека не прехвърляме социалната си отговорност на гръба на реалните еко-пазители на този район. Не е честно!